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小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第897章 法门 靈丹妙藥 責有所歸
第897章 竅門
門道磬，慧可復一震，問津，“云何自心現量？”
倘或不然隗順乘興而來到淺表的位面，在私密壇城之中，隗順的賁臨時分毋上限，夏安再賦予隗順神獄內的點子統制職權，新的獄長就到職了，這神獄內的掌兵馬四平八穩。
而外，夏穩定的機密壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金子雕像，這雕像上的坦然神術，施展一次，可好要99點神力。
隗順能屈能伸莫此爲甚，又拿手應變，夏政通人和一說，他就懂了。
……
在西格斯卡奈爾的嘶鳴聲中，他的思潮再次被消亡，又重複再造領刑，諸如此類無休無止。
慧可聞這樣說，俯仰之間就像遺忘爲止臂之痛，臉露喜色，對達摩口頭，“慧可見過業師！”
馬首是瞻復出了彼時空門初祖達摩和二祖慧可那時的此情此景，夏泰平也都心腸唉聲嘆氣，慧可有勇有謀求法之心之結實勇毅，好人難聯想。
……
夏安居當下道，再助慧可一把，於是乎協商，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有心有別爭論自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無萬事念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求何事？”夏危險問津。
慧可聞這麼着說，剎那好像忘掉告終臂之痛，臉露喜氣，對達摩表面，“慧看得出過師傅！”
正好這顆“寬慰法門”的界珠，直接讓夏安居樂業的魅力上限淨增了99點，適逢其會可以猛增合辦神骨，讓夏康樂身上的神骨數額變成了15塊，整整人在第二等級的位階上再度小一發，如若再多增三塊神骨，夏安外就能一擁而入三級差神眷者的列了。
隗順便宜行事無比，又擅長應變，夏一路平安一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在地牢裡吃苦火刑，觀覽夏平安孕育在班房外頭，西格斯卡奈爾彈指之間就大聲疾呼啓，“啊……神，普渡衆生我……我後悔……我祈請您的哀憐與高擡貴手……啊……”
夏平安應時提，再助慧可一把，故而開腔，“迷今人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但蓄謀分開計較自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無舉念處，是名正覺。”
夏穩定一說完，就看那跪在場上的神光，一咬牙，猛的站起，一把力抓他在雪中的水果刀，抽刀出刀鞘，直接一刀斬下自身的右臂，膏血直噴。
夏平安對答，“見普法有，有不自有，自策略作有；見完全法無，毫無例外自無，自機宜作無；乃至完全法亦如是，並是自預謀作有，自機關作無。又若事在人爲俱全罪，自見己之法王，即得纏綿。若處置上得解者力氣壯，行中見法者，即各方不失念；從文解者勢力弱，即事即法者深。從汝各類運爲跳踉顛蹶，悉不出法界；若以法界入天界，就是笨蛋；凡有施爲，皆不出天界心，怎的故？心體是天界故。”
神骨的多，意味着形骸變強和施法效的增補。
慧可協議，“我起見過師傅其後，才清爽調諧疇昔對教義了了得過分淵深，心難安，請徒弟爲我寬心！”
神骨的增加，象徵身段變強和施法化裝的加。
而今的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光就出家經年累月，精通佛門小乘和小乘教義，各地唸經，就是一期異大名鼎鼎的高僧。
……
神骨的擴大，象徵軀體變強和施法效果的加強。
“有那個須苦行？若無那個，即無須修行。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生辱罵，是者我傲慢，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心平空，是爲達佛道；即物不起見，是名達道。逢物臻，知其源自，此人慧眼開。智多星任物不任己，即無摘違順；愚氓任己不任物，即有取捨違順。散失一物，喻爲見道；良一物，叫行道。漫天處無心，即作處無作處。無封閉療法，即見佛。若見相時，即全處詭異；取相故，墮人間地獄；觀法故，得開脫；若見憶想差別，即受鑊湯爐炭等事，現見生死存亡相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分歧，等於法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而選用，故非無。”
要一個個審那些人，夏康寧感覺真格太壞和諧的食慾，還要又太奢侈浪費辰，這裡二十多個人，他一期個祥的鞫訊完，沾靈驗的快訊，猜想起碼用一天期間，有這點時光，睡就寢歇歇一霎，要乾點別的事兒同意，何苦和那幅破銅爛鐵紙醉金迷在一同。
觀覽時空還有諸多，夏安定團結第一手進到了巨塔的神獄內部。
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走着瞧慧可宛然已悟，夏平服直接說頌，“心曲心。難可尋。寬時遍俗界。窄也回絕針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦捨不得智而近愚。亦不抱迷而就悟。達大路兮壓倒。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。隨俗名之曰祖。”（注二）
夏寧靖在慧可體上一些，偃旗息鼓他的斷頭處的出血，對慧可講講，“好，我就收你爲徒，你以來刻起乃是我的徒孫，我賜你一番單名，就叫慧可！”
“有阿誰須修行？若無阿誰，即不必修道。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生是非，是者我夜郎自大，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意，是爲暢行佛道；即物不起見，是名達道。逢物直達，知其根，該人眼力開。智者任物不任己，即無選料違順；笨伯任己不任物，即有抉擇違順。遺落一物，稱之爲見道；差勁一物，號稱行道。美滿處無心，即作處無作處。無封閉療法，即見佛。若見相時，即裡裡外外處聞所未聞；取相故，墮慘境；觀法故，得開脫；若見憶想分開，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見法界性，即涅盤性。無憶相見面，即是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而常用，故非無。”
“汝久立雪中，當求哪門子？”夏危險問及。
如這神獄當心能有一番看守來幫自身審這些人，那就好了！
不外乎，夏一路平安的秘壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金雕像，這雕像上的安心神術，闡揚一次，無獨有偶要99點神力。
神骨的增進，代表身軀變強和施法成績的由小到大。
(本章完)
“說法既空，阿誰苦行？”
夏平安啓程，走蟄居洞，踏在食鹽上，走到了神光的頭裡，那在雪中的神光，聽見鳴響，睜開眼，就呈現達摩開山祖師既站在了自身前。
……
夏安寧蕩微笑，肉眼潛心慧可，慢條斯理籌商，“你把心執棒來，我爲你安！”
“我撤職一度人當這神獄的獄長，你以來就聽獄長指派！”夏安居說着，耗損210點魅力從此，就把隗順給呼籲了出來，叮了一下。
第897章 點子
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“我選一個人當這神獄的獄長，你此後就聽獄長指派！”夏寧靖說着，耗費210點神力下，就把隗順給召喚了沁，打發了一下。
夏風平浪靜商酌，“諸佛無以復加妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。怎樣不能以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，紙上談兵勤，當今這從頭至尾雨水皆是黑色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
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……
“才過了弱五秒耳，而這麼的界珠來上99顆，親善全日以內就能封神了……”夏平安看了看錶，有點笑了笑，惟獨，這種事，只可合計。
視若無睹再現了那會兒禪宗初祖達摩和二祖慧可其時的觀，夏安謐也都肺腑慨嘆，慧可驍勇善鬥求法之心之鬆脆勇毅，奇人難以想像。
注1：《登封文物志》記敘慧可開拓者求法，達摩神人懇求天降紅雪，於是慧可元老斷臂灑血。
神獄的囚室正當中，又多了26個在監其中慘叫哀呼的情思，那幅情思的身影，片在收受文火的灼，部分在被刀劍剮，還有的在蒙着剝皮挖心的嚴刑，一下個的監之中，標榜出他們畢生所作的罪責，那些罪，公然是令人切齒——各式滅口，毒殺，挖心剝皮放血，雞姦，傭人血祭，食人，太多太多，具體好心人難以悉心。
“才過了不到五分鐘如此而已，倘若這麼樣的界珠來上99顆，小我一天以內就能封神了……”夏平安看了看錶，微微笑了笑，唯有，這種事，唯其如此思忖。
要一下個審判這些人，夏風平浪靜感覺委太毀掉協調的物慾，況且又太糜費歲時，這裡二十多餘，他一度個詳盡的問案完，獲得有效的訊，估計至少亟需一天辰，有這點時代，睡歇歇息一剎那，指不定乾點此外業務也好，何須和那些廢品窮奢極侈在協。
“你想求何法？”
夏安然無恙有一種快感，明兒他的代辦所，會迎來一個新的客幫……
西格斯卡奈爾還在監牢裡享火刑，走着瞧夏危險發明在禁閉室之外，西格斯卡奈爾剎那就吶喊開，“啊……神，拯救我……我悔恨……我祈請您的憐香惜玉與寬饒……啊……”
夏寧靖在慧合體上某些，停下他的斷臂處的崩漏，對慧可說道，“好，我就收你爲徒，你自此刻起就我的師傅，我賜你一期法名，就叫慧可！”
神骨的添補，代表人變強和施法成績的增補。
夏清靜發話，“諸佛盡妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。怎生力所能及以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，望梅止渴勤奮，現時這萬事冬至皆是反革命，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
慧可說話，“我打見過業師之後，才未卜先知諧調昔年對佛法詳得過於半瓶醋，寸衷難安，請老夫子爲我安詳！”
神骨的由小到大，意味着肌體變強和施法成就的擴張。
隗順銳敏舉世無雙，又善於應急，夏平寧一說，他就懂了。
“我撤職一番人當這神獄的獄長，你自此就聽獄長指導！”夏吉祥說着，泯滅210點神力事後，就把隗順給喚起了進去，派遣了一期。
在西格斯卡奈爾的尖叫聲中，他的心潮復被肅清，又再度再造收到處分，這麼無休無止。
如這神獄當中能有一個警監來幫談得來過堂那些人，那就好了！